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BIOGRAFIA: Tomás de
Aquino nació en el castillo de Roccasecca, cerca de Aquino, en el año 1225, en
el seno de una numerosa y noble familia italiana. Su padre, Landolfo,
descendiente a su vez de los condes de Aquino, estaba emparentado con el
emperador Federico II. Su
madre, Teodora, era hija de los condes de Taete y Chieti. Recibió Tomás su
primera educación, a partir de los cinco años, en la abadía de Montecasino, de
la que era abad su tío, permaneciendo en el monasterio hasta 1239, cuando el
emperador Federico II decretó la expulsión de los monjes. Allí realizó los
estudios ordinarios de gramática, latín, música, moral y religión.DATOS CURIOSOS:"Quiere hacerse religioso pero su familia, informada por su tutor, se opone. Por consejo de los dominicos decide esperar. En tiempos de la Navidad de 1243 fallece su padre Landolfo. A comienzos de 1244 en el convento dominico de Nápoles, finalmente, ingresa en la Orden de los Predicadores como novicio. Su padre espiritual fue el anciano Juan de San-Giuliano. El prior del Convento de San Domenico Maggiore era Tomás Agni da Lentini. El provincial de la Romana a la que pertenecía el convento era Humberto de Romans.
Su familia
deseaba que fuera Benedictino, no Dominico y para prevenir que su familia
hiciera algo en contra de los deseos del joven Tomás quien tenía 19 años, fue
enviado primero a Roma y después a París.
- "De
principiis naturae". (Sobre los principios de la naturaleza).
Consideraciones sobre la naturaleza basadas en los libros I y II de la Física
de Aristóteles.
- "De
Veritate". (Cuestión disputada sobre la verdad).
- "Suma
Contra Gentiles". (Comenzada en París)
2) Obras
escritas durante su estancia en Italia entre los años 1259-1268:
- "De
Potentia". Cuestión disputada sobre la potencia. (Comenzada en Roma).
- "De
Malo". Cuestiones disputadas sobre el mal. (Roma).
3) Obras
escritas en París, entre los años 1269-1272:
-
"Sententia libri Politicorum". (Comentario a la "Política"
de Aristóteles).
-
"Sententia super Metaphysicam". (Comentario a la
"Metafísica" de Aristóteles).
-
"Sententia super Meteora". (Comentario a los "Meteoros" de
Aristóteles".
-
"Compendium theologiae". (Compendio de teología). (París o Nápoles).
-"De
unitate intellectus contra Averroistas". (Sobre la unidad del intelecto
contra los averroístas).
4) Obras
escritas en Nápoles entre los años 1272-1274:
- Santo Tomás
escribe la parte. restante de la 3ª Pars de la Suma teológica.
-
"Sententia de caelo et mundo". (Comentario al "De Caelo et Mundo"
de Aristóteles).
-
"Sententia super libros De generatione et corruptione". (Comentario
al "De generatione et
corruptione" de Aristóteles).
CONCEPTOS:
1ª Argumento
del motor, que necesita alguien que lo mueva.Dios es el primer motor.
2ª.Argumento de la causalidad.Todo efecto
supone una causa.Dios es la cusa primera.
3ª.Argumento del ser necesario.Los seres
naturales y el hombre somos seres contingentes,perecederos.Se necesita un SER
necesario,que no dependa de nadie.
SUS IDEAS PRINCIPALES:
1. En
teología estableció los principios de las "vías" para demostrar la
existencia de Dios. Los planteamientos de Santo Tomás de Aquino son
cosmológicos.
2.la
filosofía ayuda a la teología para comprenderla mejor.La relación que debe
ahaber entre la Razón y la Fe.
3.En
filosofía Santo Tomás siguió la doctrina aristotélica sobre el origen de las
ideas.Nacemos con la mente "tamquam tabula rasa" en la cual no hay
nada escrito.
"Para la
humanidad siempre hemos necesitado un motor y ese es Dios, Dios es quien nos da
la vida dia a dia para que podamos hacer su voluntad aqui en la tierra y para
que podamos obedecerle segun su voluntad".
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