- Este nombre, "Patristica", fue adaptado por la iglesia católica hacia los autores de la doctrina cristiana antes del siglo VIII.
- En el imperio romano, fue donde el pensamiento cristiano adquirió claridad, profundidad y vigencia social.
- San Agustín, quien es el punto pleno de la Patristica, anuncia la época moderna y resume el mundo antiguo.
Agustín refuta el escepticismo, "no existe la verdad; de todo se puede dudar". Argumenta y replica con "se podrá dudar de todo lo que se quiere; de lo que no se puede dudar es de la misma duda"; él halla y argumenta esta idea con las verdades matemáticas, poniendo como ejemplo (7+3=10), según Agustín, esto es una verdad. Un espíritu racional comprende que es una verdad, conociendo las reglas, ideas y normas que al mismo tiempo puede rectificar y estimar.
3. ESCRIBE 4 TESIS RELACIONADAS CON LAS DEFINICIONES RESPECTIVAMENTE.
A. Dios es el ser bueno entre todo lo bueno, es el ser entre todo ser, Dios es todo pero a la vez es algo de todo.
B. La creación no es un concepto filosófico, pero al tratar de pensarlo, entran dificultades filosóficas. La creación no es mas que un acto libre a voluntad de Dios.
C. El concepto de alma es un deseo a conocer, el hombre es en si mismo el alma.
D. El bien es una voluntad de Dios eterna, el hombre y el ser son buenos , así como el conocimiento es verdadero.
4. ¿ QUE ES EL ESCOLASTICISMO ?
Es un movimiento filosófico y teológico que intenta usar la razón por naturaleza del hombre, singularmente en la filosofía y la ciencia de Aristoteles, su principio comprende el contenido sobrenatural de la revelación cristiana. Fue un movimiento muy importante en las escuelas y universidades de Europa entre los siglos (XI a XV). Su ideal fue entrelazar en un sistema ordenado el saber natural de Grecia y Roma y el saber del cristianismo. Este termino se le otorgaba al maestro de escuelas monásticas y catedralicas, ahora es para quien enseñe filosofía o teología en escuelas o universidades.
5.
6. ESCRIBE CUALES FUERON LOS FILÓSOFOS DE LA ESCOLÁSTICA
8. EXPLICA EN QUE CONSISTE EL ARGUMENTO ONTOLÓGICO DE SAN ANSELMO.
El argumento ontologico de San Anselmo, consiste en aquel que dudara de la existencia de Dios, tendria cierta comprension en lo que dudaba. Entenderia a Dios como si fuera un ser que no es algo mas grande, ya que es mas grande existir fuera de la mente que estar dentro de la misma; y de alli argumenta que un esceptico no podria negar la existencia de Dios ya que se estaria contradiciendo.
9. ESCRIBE 3 TESIS SOBRE EL PENSAMIENTO DE PEDRO ABELARDO.
14.ESCRIBE 5 TESIS SOBRE EL PENSAMIENTO DE JUAN DUNS ESCOTO.
4. ¿ QUE ES EL ESCOLASTICISMO ?
Es un movimiento filosófico y teológico que intenta usar la razón por naturaleza del hombre, singularmente en la filosofía y la ciencia de Aristoteles, su principio comprende el contenido sobrenatural de la revelación cristiana. Fue un movimiento muy importante en las escuelas y universidades de Europa entre los siglos (XI a XV). Su ideal fue entrelazar en un sistema ordenado el saber natural de Grecia y Roma y el saber del cristianismo. Este termino se le otorgaba al maestro de escuelas monásticas y catedralicas, ahora es para quien enseñe filosofía o teología en escuelas o universidades.
5.
6. ESCRIBE CUALES FUERON LOS FILÓSOFOS DE LA ESCOLÁSTICA
- Anselmo
- Pedro Abelardo
- Roscelino
- Maimonedes
- Tomas de Asquino
- Alberto Magno
- Roger Bacon
- San Buenaventura
- Duns Escoto
- Henry de Ghent
- Guillermo de Ockham
7. ESCRIBE 4 TESIS SOBRE EL PENSAMIENTO DE JUAN ESCOTO ERIUGENA
- No existe nada semejante a la condenación, todos los seres se transforman en espíritus puros.
- Se descarta la creencia cristiana del que el todo fue creado de la nada y se argumenta que el espacio y el tiempo se manifiesta de las ideas de Dios.
- No es necesario que la razon sea sancionada por la autoridad, ya que la razon es la base de la autoridad.
- Aun se cree que Juan, en una obra rechaza la presencia de cristo. El mismo se contradice en ocasiones.
8. EXPLICA EN QUE CONSISTE EL ARGUMENTO ONTOLÓGICO DE SAN ANSELMO.
El argumento ontologico de San Anselmo, consiste en aquel que dudara de la existencia de Dios, tendria cierta comprension en lo que dudaba. Entenderia a Dios como si fuera un ser que no es algo mas grande, ya que es mas grande existir fuera de la mente que estar dentro de la misma; y de alli argumenta que un esceptico no podria negar la existencia de Dios ya que se estaria contradiciendo.
9. ESCRIBE 3 TESIS SOBRE EL PENSAMIENTO DE PEDRO ABELARDO.
- Los universalesn un tema debatido por el filosofo Abelardo, parte como pricipio de los sentidos y lo que persivimos con ellos.
- El filosofo Abelardo relaciona la filosofia con la religion, no se puede demostrar experimentalmente los misterios, pero se puede idear analogias o semejanzas.
- El verdadero conocimiento de las cosas es el que nos brinda los sentidos y nuestra imaginacion produce.
10. ESCRIBE 3 TESIS SOBRE EL PENSAMIENTO DE AVERROES.
- El entrlazo las verdades metafisicas entre la filosofia y la religion, los pensadores cristianos la clasificaron como " teoria de doble verdad".
- Para Averreos Dios era el primer motor, lo que impulsaba todo movimiento, lo que transforma lo potencial en lo real.
- Segun Averreos, el alma de cada humano, "individual", surge del alma universal quien luego es unificada.
11. ESCRIBE 3 TESIS SOBRE EL PENSAMIENTO DE MAIMONEDES.
- Maimonedes intenta unir la fe ya la razon conciliando los dogmas rabinico con la relacion de la filofsofia Aristotelica.
- El influyo en filosofos como Tomas de Aquino y San Alberto con su obra sobre la naturaleza de Dios y la creacion.
- Mediante un metodo alegorico aplicado en la interpretacion de la biblia que resumia el antropoformismo, fue condenada durante siglos por rabinos ortodoxos.
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14.ESCRIBE 5 TESIS SOBRE EL PENSAMIENTO DE JUAN DUNS ESCOTO.
- Para conocer la verdad en toda amplitud, no debemos limitarnos, ni derivarse de la naturalidad o filosofia, debe aceptar la revelacion divina.
- La revelacion divina completa; perfecciona el conocimiento natural, su consecuencia es no poderse contradecir entre ellos.
- La teologia y la filosofia son disciplinas diferentes, que se complementan entre si.
- Para obtener una compresion directa e intuitiva de las cosas concretas, se debe tener como principal componente el intelecto y los sentidos.
- Los universales no estan separados de la mente humana, si no que cada cosa separada o unica posee distinta naturaleza hacia el exterior.
15. EXPLICA EL NOMINALISMO DE OCKHAM.
Explica que no existe el concepto de los universales, tan solo el nombre de niversales. ( cuando usamos la palabra hombre; existe la palabra pero no el concepto universal de hombre). No se niega la existencia de los conceptos universales, se hace semejanza una cosa con otra y es alli donde esta el concepto de los universales.
16. EN QUE CONSISTE EL CONOCIMIENTO INTUITIVO DE OCKHAM
Consiste en que podemos captar una cosa mediante los sentidos, esa cosa la podemos conocer porque esta presente; el entendimiento puede asegurar la existencia de las cosas que conoce,podemos alcanzar el conocimiento intuitivo,aunque este aislado y podamos conocer sus cualidades.
17.QUE SON LOS UNIVERSALES?
En el proceso de conocimiento surgen los universales expontaneamente; parte del conocimiento intuitivo;individual de los objetos.en si los universales son signos de caracter linguistico literalmente
18.EN QUE CONSISTE LA NAVAJA DE OCKHAM
La navaja de ockhan consiste en que no es necesario suponer la existencia de otras cosas, teniendo en cuenta las que hay por naturaleza para explicar algo.
